Agbé

Pour terminer le séjour, le groupe est accueilli sur le plateau de Danyi, dans le village d'Agbé. Son papa est chef de village. En février, Madame Corre, Monsieur Cornu et les stagiaires avaient participé à la cérémonie de remise de l'arrêté ministériel de sa nomination.

Le village se situe en altitude dans la région des plateaux...pas de wifi à cet endroit du monde, mais puisqu'on en parle, l'occasion est belle de faire - avec son autorisation - le portrait d'Agbé.

    

          

Agbé est le chauffeur, accompagnateur, ange-gardien des groupes de stagiaires depuis 2018. 

Il est originaire et installé à Danyi où il exploite des champs dans lesquels poussent entre autres choses, des avocats, des ananas, de l'igname. Il y élève aussi des abeilles et produit un miel savoureux. L'agriculture et l'apiculture ne suffisent pas à subvenir à l'ensemble des besoins de sa famille, il est ainsi depuis plusieurs années mandaté principalement par l'ONG GAIA pour accompagner des groupes d'intervenants humanitaires ou de jeunes stagiaires.

C'est une tâche qui l'éloigne de chez lui pendant plusieurs semaines d'affilée mais à laquelle il se prête avec bonne humeur même s'il doit parfois supporter des playlists qui en épuiseraient plus d'un. 

Grâce à ses connaissances, les jeunes et les accompagnateurs découvrent les arcanes de la culture togolaise. Il vit au quotidien avec le groupe et les initie aussi à la cuisine de son pays. La légende dit qu'il serait le meilleur faiseur de bissap d'Afrique.

C'est un homme dont chacun apprécie les valeurs et l'humour.

La Maison de Esclaves

A l'est de Lomé, dans la petite ville d'Agbodrafo, les élèves visitent la Maison des Esclaves. Ce lieu de mémoire inscrit au patrimoine de l'Unesco témoigne du commerce des esclaves dont a été victime le Togo au 19ème siècle.

Clara, Amélie et Lénaïg sont très attentives aux explications

Cette maison, cachée par une végétation choisie, était celle d'un commerçant et négrier écossais. Avec le soutien d'un chef Togolais, il y pratiquait illégalement un commerce d'esclaves en dépit de l'abolition de la traite atlantique par l'Angleterre en 1807. Cette maison a été utilisée pour la traite illégale jusqu'en 1852. Elle est conservée en l'état, on y découvre une trappe sous laquelle John Henry Wood et le chef Assiakoley cachaient les hommes qu'ils avaient l'objectif de vendre. Le poids de l'histoire est physiquement perceptible dans ce lieu dont le groupe n'oubliera pas l'atmosphère particulièrement pesante.

    

Echange culturel

Dimanche.

Cette première journée en Afrique est éprouvante : la chaleur s'ajoute à la fatigue dûe au long voyage de la veille, il va falloir s'habituer au rythme.

Une pause en bord de mer offre à chacun la possibilité de se rafraîchir, avant de danser un peu pour se sécher !

Comme un air de danse bretonne à Lomé :

La visite de Togoville

Le séjour débute par une journée de découverte permettant à tous de s'adapter au climat. En arrivant au Togo, la chaleur et l'humidité ne sont pas toujours faciles à supporter. 
Cette année le programme commence par une traversée du lac Togo en direction de Togoville.

Le groupe est accompagné d'un guide pour visiter ce lieu historique particulièrement touristique.

Togoville, dont le nom originel était Togo, est un village riche en traditions et dont le passé historique est lié à la colonisation. Le village, qui a donné son nom au pays, signifie originellement ville « au-delà de la falaise » en langue ewe. 

Togoville est un lieu au centre des pratiques religieuses animistes : on peut voir des fétiches et des sculptures en bois devant de nombreux bâtiments.

Silence ! On attend que ça pousse

Les enseignants encadrants accompagnent les élèves sur les tous premiers temps de stage. Rapidement, ils gagnent en autonomie et permettent ainsi à Agbé, Awena et Cédric d'organiser leur journée de leur côté. En dehors de la gestion de l'organisation, de la vérification du budget et des achats du quotidien, tous trois participent à divers travaux au sein de la PSP. Cette année, il s'agit principalement de jardinage.

   

L'autre monde

Le rythme des semaines de stage est soutenu : se lever à 6h pour démarrer la journée à 7h et la terminer aux alentours de 19h30, ceci sous la chaleur et selon des conditions auxquelles il n'est pas toujours aisé de s'adapter. Une bonne coupure en début d'après-midi permet à chacun de prendre un peu de repos.

Les week-end sont l'occasion de découvrir l'histoire et la culture du Togo : comme les stagiaires qui l'avaient précédée à Kara, la Team22 a pris la direction de Koutammakou, à la rencontre des Batammariba et de leur baobab sacré. 

Koutammakou est le nom d’une grande région semi-montagneuse située au nord-est du Togo et qui s’étend au-delà de la frontière du Bénin. Le Koutammakou du Togo couvre approximativement 50 000 hectares et borde la frontière du Bénin sur 15 km. Ce paysage culturel vivant est occupé par les Batammariba, peuple dont les remarquables maisons à tourelles en terre nommées « Takienta » sont devenues un symbole du Togo.

Le Koutammakou est un exemple éminent d’occupation du territoire par un peuple à la recherche constante de l’harmonie entre l’homme et la nature qui l’entoure. Le paysage culturel Koutammakou possède toutefois une caractéristique toute particulière. En effet, la « takienta », l’habitat familial de base dans lequel tout est à la fois technique, utilitaire et symbolique, est unique en son genre. Si nombre d’habitats de la région possèdent des dimensions symboliques assez fortes, aucun ne possède une interrelation aussi étroite entre symbolisme, fonction et technique. Ce type d’habitat particulier dont l’esthétique repose sur des formes spectaculaires est le  résultat du génie créateur des Batammariba : « ceux qui façonnent la terre » ou, par extension, « les bons maçons » d’après la traduction de certains anthropologues.

Le Koutammakou est un paysage évolutif vivant représentatif des traits d’une société agricole travaillant en harmonie avec le paysage et où la nature sous-tend les croyances, les rites et la vie quotidienne. Il est composé d’éléments matériels tels que les roches sacrées, les forêts, les maisons, les champs, les sources de matériaux de construction, les animaux sauvages et domestiques, ainsi que d’éléments immatériels dont les croyances, les compétences artisanales, les chants, les danses, les sports traditionnels, etc...

Source : unesco.org    

                         

                        

                                          

Visite surprise !

Vendredi, la Team 2020 toute fraîchement au complet a rencontré Sœur Marie-Justine, responsable de la Maison de l'Enfance Heureuse de monseigneur Ignace de la Providence Saint Paul à Kara (un des lieux de stage des élèves sur place), de passage à Lesneven. Accompagnée de Christine et Joseph Galliou - représentant l'association GAIA -, elle est venue visiter le lycée et passer un peu de temps avec l'équipe en charge de l'organisation de la mobilité au Togo ainsi qu'avec le groupe d'élèves qui s'envolera fin octobre. 

Camille, Esther et Marie, Yovos de la TogoTeam18 n'ont pas hésité une seconde et ont rejoint l'assemblée à laquelle étaient invitées aussi deux élèves de troisième qui envisagent de partir en stage au Togo lorsqu'elles seront en Terminale.

Juliette Ahado, jeune Togolaise en mission de Service Civique au lycée a participé avec plaisir à cette rencontre aux couleurs d'Afrique.

Un chaleureux moment de partage de souvenirs et d'interrogations qui a permis à Célia, Clara, Corentin, Emma, Eva, Julie, Kyllian et Maxime de se projeter et d’entrer de plain-pied dans l'aventure.

Team 2020, en compagnie de Soeur Marie-Justine, Christine et Joseph (GAIA) et Juliette

Après les vacances et le stage de février, la Team 2020 déjeunera une fois par semaine avec l’équipe en charge du projet afin de créer une bonne cohésion de groupe et le travail de préparation commencera pleinement.

Voisiner

La famille d'à côté est absolument ravie de côtoyer un groupe de jeunes volontaires prêtes à passer du temps avec les enfants et à apporter leur aide pour les devoirs.

Ewaza Grace 

et Best apprécient

 la compagnie 

de leurs nouvelles "grandes sœurs"

 Les garçons préfèrent venir en aide à Maïlys,

avant que Grace ne vienne expliquer à Cloé comment optimiser la lessive à la main, sans oublier au passage de vérifier le travail de l'équipe n°1

Les parents ne sont pas en reste, et ils ont décidé d'apprendre à tout le monde à préparer le foufou. Ils en ont même cuisiné et offert pour un repas. 

Le foufou est une pâte de farine bouillie et pilée. Comme la polenta, elle peut être consommée solide ou molle. Il s'agit de l'alimentation de base de la majeure partie de la population en Afrique.

Agbé de son côté prépare le jus de Bissap et Elise complète le carnet de bord.

Une journée ordinaire à Kara.